atur acara mgmp bahasa arab jawa tengah

TATA ACARA PEMBUKAAN

PERTEMUAN MUSYAWARAH GURU MATA PELAJARAN (MGMP)

DAN PELATIHAN MUTU PENDIDIK BAHASA ARAB

MGMP BAHASA ARAB PROVINSI JAWA TENGAH

SEMARANG, 17 NOPEMBER 2018

1.      PEMBUKAAN

2.      SAMBUTAN KEPALA SMK ISLAMIC CENTRE BAITURROHMAN SEMARANG

3.      SAMBUTAN KETUA MGMP JAWA TENGAH

4.      SAMBUTAN KETUA MGMP PUSAT

5.      DO’A

6.      PENUTUP

1.      Yang terhormat ketua MGMP  bahasa Arab Pusat

(Ustadz Ahmad Makki Hasan, M.Pd)

2.      Yang kami hormati Ketua MGMP bahasa Arab Jawa Tengah

(Ustadz Rizal Nur Rochman, S.Pd)

3.      Yang kami hormati Kepala SMK Islamic Centre Baiturahman Semarang

(Dra. Hj. Sri Tantowiyah, M.Pd)

4.      Yang kami hormati Asatidz-asaatidzah Peserta Pelatihan dan Pertemuan MGMP Bahasa Arab Se-Jawa Tengah

Puji syukur Kehadirat  Allah Subhanahu wata’ala yang telah memberikan kepada kita nikmat Islam, iman, dan Ihsan, sehingga pada pagi Hari Ini KITA dipertemukan Oleh Allah di tempat ini yang InsyAllah banyak keberkahan didalamnya dan dalam keadaan sehat wal’afiyah.

Sholawat serta Salam senantiasa Kita Haturkan kepada Junjungan Kita Nabi Agung Muhammad Rasulillah Sallallahu ‘alaihi wasallam yang kita nantikan syafaatnya di hari yaumil qiyamah dan yang senantiasa membimbing kita dari zaman kegelapan menuju zaman Yang terang.

Saya ucapkan terima kasih kepada Allah Subhanahu wata’ala, dan Kepada hadirin wal-hadhirot yang telah memberikan kepada kami waktu untuk memimpin pembukaan acara Pada Pagi Hari ini.

Kamis Selaku Pembuka Acara, Mohon izin untuk menyampaikan Susunan Acara Pada hari Ini;

1.      Acara pertama yaitu Pembukaan

2.      Acara selanjutnya yaitu Menyanyikan Lagu Indonesia raya 

3.      Acara ketiga Yaitu Sambutan-sambutan (tersebut yang terhormat)

4.      Meniti acara berikutnya adalah acara Inti

5.      Acara kelima adalah Do’a

6.      Dan untuk acara Akhir adalah Penutup

1.    Marilah kita awali acara pada hari ini dengan bacaan surotil fatihah, ‘ala hadzihin niyat wa ‘ala nikmati sholihah alfatihah.....(baca fatihah)

2. Acara aselanjutanya adalah menyanyikan lagu indonesia raya, kepada petugas...........................kami persilahkan (sebut namanya)

3.    Menindak lanjuti acara ketiga yaitu sambutan ketua mgmp bahasa arab jawa tengah

     Yang akan disampaikan beliau (ustadz rizal nur rochman, s.pd), dan kepadany kami persilahkan, allhumma sholli ‘ala sayyidina muhammad !

5.    Melanjutkan acara selanjutnya yaitu sambutan ketua mgmp  bahasa arab pusat, kepada yang terhormat (ustadz ahmad makki hasan, m.pd), waktan kami persilahkan, allahumma sholli ‘ala sayyidina muhammad !

6.  Meniti acara berikutnya yaitu sambutan kepala smk islamic centre baiturrahman sekaligus mohon berkenan membuka acara secara resmi yang akan diwakili oleh waka. Bidang humas, yanag terhormat beliau (bapak irham latief kurniawan, s. Kom), kami persilahkan, allahumma sholli ‘ala sayyidina muhammad !

7.    Acara selanjutnya adalah pembacaan do’a yang akan disampaikan oleh bapak ahmad irfain, s.pd.i, kepadanya dipersilahkan !

8.    Hadirin wal hadhirot yang dirahmati allah acara selanjutnya yaitu penutup dan dilanjutkan dengan acara pelatihan mutu pendidik bahasa arab sekaligus pertemuan forum mgmp bahasa arab dan deseminasi bimbingan teknis kurikulum 2013, kepada sie acara, kami persilahkan. Allahumma sholli ‘ala sayyidina muhammad !

9.    Saya sebagai pembawa acara mohon maaf yang sebesar-besarya manakala tyerdapat kalimat yang kurang berkenan wal’afwu minkum, dan mari kita tutup pembukaan ini dengan bacaan hamdalah, alhamdulillahi robbil ‘alamin.

10. Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuhu.

Makna Kartini

Kartini adalah sosok pahlawan yang sudah lama kita gandrungi sebagai pelopor keseteraan gender bagi wanita. Pada tahun ini 21 April 2016 segera diperingati hari kartini yang kita sebut sebagai pahlawan nasional bagi laki-laki dan perempuan. Beliau adalah pejuang persamaan hak perempuan dari Indonesia. 

Sosok kartini dimata saya di lingkungan keluarga yang pertama adalah ibu yang melahirkan saya, sedangkan yang kedua bagi saya adalah istri saya, sedangkan nenek buyut kita yang paling kuat imannya adalah Sayyidah HawaIstri Nabi adam a.s.

Bagi saya 21 April 2016 adalah peringatan walimah al-ursy yang ke-3, sejak saya akad menikah 17 April 2013 dengan puteri Abd. Ghofir dari Tegal, sedangkan penulis sendiri dari Purwodadi. Alhamdulillah sekarang saya telah dikarunia seorang putera teersayang Usia 2 Tahun 2 bulan yang bernama Muhammad Arsyadani Almu'iz, terlahir pada 10 Februari 2014. Wal hamdulillah kami bahagia dan senantiasa bergembira dengan perkembangan motorik mas Arsya sampai sekarang. Mas Arsya sekarang mintanya mau dibelikan Motornya "Boy Anak Jalanan". Tanda anak gampang meminta ke orang tuanya, Saya sebagai ayah jujur belum bisa memnuhi permintaan Mas Arsya kalau betul harus memenuhi permintaan yang di luar dugaan kami sebagai orang tua, Besok pagi 21 April 2016 saya dan kesiswaan SMK Islamic Centre Baiturrahman Semarang akan mengikuti peringatan Aksi Damai peringatan Hari Kartini pada pukul 07.00-09.00 bertempat di seputaran Simpang Lima Semarang atas perintah dari Sekolah,. Hal ini merupakan tindak lanjut tembusan dari Polrestabes Melalui polsek Ngaliyan C.q Babinsa Kelurahan Kalipancur yang kebetulan sekolah kami berada dilingkungan kali pancur,. - bersambung-. (Penulis : Ahmad Irfain)

tanpa judul

Tiga hari lamanya waktu.

Akupun mengikuti aral

untuk mempersiapkan semuanya

ala sebuah pisau

yang akan memangkas

seekor rusa, tuturnya

selama ku bergabung dengan macannya,

pasti kekuatanlah yang akan muncul

di benakku kalau ada yang meminta,

pasti tidak akan selalu

mengharap kebaikan darinya,

siapapun yang meminta itu.?.

by  : hannung 13

BERMUNAJAT

Berbagai ceritera dalam kenangan, ketika tampilkan segala perniagaan. Apakah dengan seperti itu kita semua dapat bermunajat dihadapanya. Hanya dengan jawaban “kita belum pernah bergabung dalam hal permasyarakatan. Juga dalam perihal kemanusiaan beta belum bisa terpateri dalam benak positif normatif. Pada mulanya berawal dengan kesempitan berolahpikir sehingga menjadikan pribadi dapat bertaraf sukacita dan bersahaja ketika rindu akan seonggok harapan yang mengundang barbagai saduran puisi-puisi dan terbentuklah kata-kata mutiara dihadapan pembaca. Kadang-kadang pribadi sendiri dapat membuat Spirit to Live atau Geist zum Leben (istilah Jerman) atau dalam bahasa Indonesia di artikan sebagai semangat untuk hidup. Entah apa yang menjadikan perhatian ini kepada pembaca, sebab tingkat kesadaran untuk berfikir harus dicantumkan dalam bentuk Apllicating to the morally atau realisasi kehidupan untuk berinteraksi. Dari Link-kah atau dari Lazily dan terhadap sifat yang bagaimanakah dapat terbentuk dari babakan bermartabat dengan para Dosen dan berbagai Dinas terkait. Sekarang apa hubungannya link dengan lazily tersebut. Saya pikir hanya berpola dan terkonsep pada jejaring dari hubungan timbal balik kita dengan sifat karakter bermimpi terus tanpa mencoba mimpi itu.

Tadinya sebagai ketahuan untuk mencantumkan kesibukan dibalik perkuliahan biasa di kampus dengan membuat jejaring dalam lingkup LINMAS. Selain itu juga sebagai penadah bahwa mahasiswa adalah tulang punggung pergerakan dan perkembangan masa depan. Rasio pendidikan dengan sebuah organisasi harus tercantum dalam lingkup kemahasiswaan, baik di bidang bakat, ketrampilan maupun hobi. Hal ini dapat menjadikan seseorang dapat terpatri untuk terus maju setengah lebih matang dan dewasa. Artinya bahwa sebuah tanggung jawab seorang yang dianggap pantaslah yang seharusnya di perhatikan, dan bukan seorang yang diminta dalam hal rekruitmen dan penerus generasi selanjutnya. Saya berfikir bahwa kemampuan untuk membuat jejaring memang sedikit menghambat adanya kegiatan yang berpapasan dengan jejaring tersebut untuk dilimpahkan kepada kemampuan mengelola pribadi.

nilai lomba praktik sholat tpq al-amien

daftar nilai lomba praktik sholat shubuh
di tpq al-amien wonodri grajen semarang selatan
kamis, 25 Februari 2016
no	nama	kelompok	nilai
1	widi	A	85
2	yosi	A	85
3	Ibnu	A	85
4	Tio	B	85
5	Kiki	B	85
6	Ima	C	85
7	Rheina	C	85
8	Kinanthi	C	85
9	Vina	C	85
10	Sheila	C	85
11	Fasa	D	89
12	Ghani	D	88
13	Iqbal	D	87
14	Danung	D	86
15	Raka	D	85
16	Safly	D	85
17	Mega	E	85
18	Zahra	E	85
19	Jihan	E	85
20	Ranum	E	85
21	Nisa	E	85
22	Chika	E	86
23	Tasya	E	86
24	Putri	E	86
25	Wulan	E	86
26	Shafira	F	85
27	Arum	F	85
28	Hanum	F	85
29	Ayu	F	85

الباب الثاني

الدوافع في تعلم اللغة العربية و إنجاز الطلاب

أ‌.                    الدوافع في تعلم اللغة العربية

ولا شك أن دراسة العوامل الدوافع التي تؤثر في تعليم الأطفال، وهي العوامل الكبيرة الأهمية لها، لأن مراعتها ضرورية لضمان الوصول إلى الأهداف التربوية في شيء من اليسرى والسرعة، كما اهما لها قد يكون سببا في فشل الكثير من البرامج التعليمية وفي ضياع  كثير من الوقت و الجهد بلا فائدة.[1]

اراد الباحث أن يمتحن الطلاب كيف الدوافع إلى تعلم اللغة العربية على الإنجاز الطلاب في المدرسة العالية الإسلامية الحكومية غروبوغان، من حيث كل الأعمالهم، ونشاطهم : في المدروسة، في البيتهم، في المجتمع، وفي بيئتهم. يأثير الدوافع إلى تعلم اللغة العربية، لأن تملكه بيان أن مهارة و ينجحون طلبة في كل الأعمالهم (وفق من : وينكيل). مكاشفة ومتكملة إنجاز إذ عند طلبة الدوافع الداخلية حتى يحصلونه الدرجة الممتازة في إمتحان كل الدرسته. وكذالك إذا ليس له الدوافع الداخلية من طلبة فلحصول التعلم يمكنه فشل أو ضبط لنجاحاً تعلم اللغة.   

 

1.                الدوافع

كل الناس يحتاج الدوافع في كل نشاطهم، كما الحاجة العضوية، و النفسية و الجسمية، وفق من شيخ كامل محمد محمد عويضة في كتابه السيكولوجية الطفولة يعتبر أن الدافع يحتاج الناس كل يوم وعمل الشخص من الحاجة للطعام والماء والجنس، و بعضها بالسلوكهم، أن الدافع كما قال محمد عويضة هي يختلفة بينهم، وهي من ناحيتين أساسيتين:[2]

1.    الحوافز (Drive) : و هي  تعني فى الغالب المثيراث الداخلية والنواحي العضوية التي تبدأ با النشاط و تجعل الكائن الحي مستعدا للقيام باستجابات خاصة نحو موضوع معين في البيئة الخاريجية أو البعد عن موضوع معين. ويشعر بهاالكائن كإحساس با الضيق أو التوتر أو الألم. من أمثلتها حافز الجوع والعطش و حافز  الإحساس بالبرودة  أو المسخونة.

2.    البواعث (Motives) : وهي الموضوعات التي يهدف إليها الكائن الحي وتوجه استجابات سواء تجاهها أو بعيد عنها. ومن شأنها أن تعمل  على إزالة حالة الضيق أو التور. ومن أمثلتها الطعام الذي يقابل حافز الجوع و الماء الذي يقابل حافز العطش و هكذا.     

وفق من دكتور مصطفى فهمى : في كتابه السيكولوجي التعليم يعتبر أنّ الدوافع من كلمة الدوافع يتضمن كل ما سبق، من حيث إنه يتضمن معنى التحريك أو الدوافع. أما من حيث اصطلاح فكلمة الدفع يطلق فقط على البواعث الذاتيه أو الباطنية والدوافع بهذا المعنى الخاص عبارة عن قوة الداخلية موجهة، ونقصد بذالك أنه ينشأ الداخل الفرد، كنتيجة مباشرة للخبرته في الحياة.[3]

          وفق من مج دونلد، الدوافع هي تغييرة القوّة من الداخلية بوجود التذوق ويتقدمه بالأعمال لنجاح الأغراض فيه" (Motivasi ialah perubahan energi dalam diri seseorang yang ditandai dengan munculnya feeling dan didahului dengan tanggapan terhadap adanya tujuan[4] )

و أمّا مفهوم الدوافع وفق من سرديمان، في كتابه المواصلة والدوافع التّعلّم، الدوافع في إندونيسيا هي موتيف، يعني محاولة الشّخص أن تدفع الى يعمل العمل الشّيء. وأماّ وفق مج دونالد: الدوافع هو محاولة الشّخص أن يتحرك القوّة من الداخلية النفس ويحتديده بالتذوق و يتقّدمه بإفعال إلى وجود اهداف.[5] هكذا، وفق من مج دونالد يتضمن عن معرفة، أنّ الدوافع هو :

1.              الدوافع هو موقف الشّخص أن يقدّم التّغييرة القوّة من الداخلية نفسه،

2.              الدوافع هو وجود التذوق من الشخص،

3.              الدوافع هو وجود الدوافع أن يتّصل هدف،

أ‌.  أنواع الدوافع

          أنواع الدوافع هي مختلفة، بل أراد الباحث سيبحث من حيث الدوافع الداخلية والدوافع الخارجية[6]، أمّا معرفتهما كما يالى :

1)   1)   الدوافع الداخلية   (Intrinsic  Motivation)

          الدوافع الداخلية هو محاولة الإجابية الشخص أن يتّصل الى اهداف النفس وليس له يتحرك من الخارجية، لأنّ وجود الدوافع من الداخلية النفس ليعمل الأعمال الشيء.

 "(intrinsic motivations are inherent in the learning situations and meet pupil-needs and purposes").

 من كلمة الأخرى، الدوافع الداخلية هو أعمال النفس الشخص من الداخلية أن يخلق إلى وجود اهداف. هكذا، الدوافع الداخلية كـآلة لتحصل اهداف من تعلّم الطلاّب، خاصّة لتعلّم اللّغة العربيّة، كانت جآءت الدوافع الداخلية من حسن النيات النّفس الشّخص.

2)               الدوافع الخارجية

          الدوافع الخارجية هي البواعث متفائل من الخارجية النفس الشخص.[7] في كلمة الأخرى، هذ الدوافع يستخدم الطلابّ أن يتّصل على اهداف إلا قليلا، يعنى عند يحتاج شخص او إرادات الطلاّب حصول على الدّارجة في دروسهم.

ب‌.  خصائص الدوافع

وفق من سرديمان في كتابه المواصلة والدوافع التعلّم، خصائص الدوافع هو :[8]

1)               الدوافع هو نشط الطلاّب أن يعمل العمل الشيء،

2)               الدوافع هو موقف الطلاّب أن يوجهون المشكلة في أمامهم، ولا يحتاج الدوافع من الخارجية.

3)               الدوافع هو قدرة الطلاّب أن يهتدون الإرادة أنهم يستطيع أن يقدرون الى مواجهة المشكلات في بيئتهم.

4)               الدوافع هو التذوق الطلاّب لأنّهم يشعرون مسرور أن يعملون بأنفسهم،

5)              الدوافع هو التذوق الطلاّب لأنّهم لا يحبّون إلى الأعمال الصعوبة كلّ وقتاً،

6)               الدوافع هو قدرة الطلاّب أن يحفظون عن رائهم بقوّاتهم،

7)               الدوافع هو قدرة الطلاّب أن يحفظون التذوق بتأكيد في كلّ الأعمالهم،

8)               الدوافع هو التذوق الطلاّب لأنّهم مسرور ليكمل إلى المشكلات في حولهم،

كما قد سبق انّ الخصائص الدوافع هو وجود التذوق و القدرة الطلاّب أن يتّصلون الى وجود اهداف في حياتهم و في كل حولهم.

ت‌.  صفات الدوافع

          قبل الباحث أن أعتبر عن هذه صفات الدوافع، فيتذكر الأوّل، أنّ معرفة الدوافع وفق من وردوود و مارقويث هو موقف شخص أن حث العمل الشيء الى وجود اهداف.[9]

          أما صفات الدوافع كما شرح من دوكتور مستقيم، وأخروان في السّيكولوجية التّعليم، هو التّاليى:[10]

1.                تحفيز القوة

          تحفيز القوة هو موقف الشخص أن يطلب شيء بنفسه ولاحتياجة ليتصل وجود حاجات والإرادته، و أحيانًا تلك الإرداة يتحرك أيضا إلى الأخرى، ربما هذه الإرادة قديتصل له بكل وجود أهداف الشخص التي متنوعة.

2.                الدوافع التي يتحرّك،

          الدوافع التي يتحرك هو كان تغييرة في الدوافع  أن يتصل الى وجود اهداف، ولكن عند قد يتصله ثمّ يتحرك أيضاً الى وجود اهداف الاخرى. مثل : يريدون الطلاب أن يكون الى الدرجاة الليسانس، ثم يريدون أيضا أن يتصلون درجاة العلم الأعلى ليكون الدكتور ثم أستاذ الدكتور. 

3.                الدوافع علاميّة و الإنسانية

          الدوافع علامية هو دفع الإجابية الشخص أن يتصل إلى العوامالين : العوامل الأولى هو متنظيمة والثاني العوامل مجتمع.

          الدوافع الإنسانية هي موقف الدوافع علامية التي تحتصل الناّس.

الدوافع علاميّة والإنسانية هو يتضمن على معرفة انّ تحفيز الشخص أن يعمل العمل شيئ ويحتاجه للتّعلّم الطلاّب في حول مجتمع ويستخدمه التنظيمة فى حياته.

4.                الدوافع علامية

          الدوافع علامية هو التذوق الشخص أن يستخدم كلّ أعضاء الجسمه. نحو : التذوق (يشعر شخص الجوع و العطس و نفس الطبيعية)، يتنفس، وكل إفعال أن يتحرك بإعضاء الجسمه.

5.                الدوافع لأنّ وجود العوامل مجتمع و العوامل الجسم

          الدوافع لأنّ وجود العوامل مجتمع و العوامل الجسم هو التذوق الشخص في كل وقت، نحو : الإرادة، و التذوق (مسرور، ويحزنون)، والقدرة على أن يتبع لتذوق في الجسم (يغضب، ومهارة، ويريد أن يوجد درجة العلمية، وغيره)       

6.                الدوافع السلبية

          الدوافع السلبية هو التذوق الشخص أن يجتنب الى كل حال الذي يكون الإجابية، نحو : التذوق (مريضة، ولايحبّ، يشعر تعب، و يشعر الفشل، وخوف أن يتصل درجة، و خوف ان يختار الخيارات لنفسه).

7.                طرق أن حصول على الدوافع

          طرق أن حصول على الدوافع هو طريق الشخص أن يتخلق الدوافع حتى أن حصول على تغييرة الجديدة من نشاطه، ومن حيث المعلّم هو طريقة المعلم يئثر الدوافع و التعليم الطلاّب.

8.                كلّ شيئ التي تأثر الدوافع والتعلّم

          كلّ شيئ التي تأثر الدوافع و التعلّم هو العملية التعلّم أن يأثيره بالدوافع الداخلية النفس، و هذه محاولة تسمّى الدوافع الداخلية لإفعال شيئ. امّا طرق المعلّم أن تدفع الى المتعلّم هو :[11]

‌أ.        النضج الجسدي

النضج الجسدي هو قدرة المعلّم أن يأثير الدوافع الطلاّب، خاصة من حيث الجسم و الفسيولوجى و مجتمع.

‌ب.        محاولة إلى هدف، و متخصصة

محاولة الى هدف، و متخصصة هي مقارنة بين مادة المعلّم مع قدرة الطلاّب، هل لهما يناسب بأهداف الدرسة أم لا.           

‌ج.         معرفة الإنجاز في الدوافع

معرفة الإنجاز في الدوافع هو محاولة انّ وجود اهداف المناسب الى الدرس، و ينبغى المعلّم أن تعطي إلى الطلاّب عن التنمو و التطور الإنجاز التعلم التي الممتازة.

‌د.         مدح و عقاب

مدح هو الدوافع موجبة. يحتوي على القدرة الشخص أن يخلق القوّة، و مسابقة، وسلوك شخص المتفائل للعمل. وكذالك يحتوى عن المواد :  نقود و بضائع الّذي مستفيدة. وفى حيث الأخرى هو درجة : التذوق إجتماع، و معرفة العامة. بجانب ذالك يحتوي أيضاعن قدرة الدِّينيّة فهي تسمّى مدح.   

         وامّا عقاب هو الدوافع السالبة. عقاب هو التذوق الشخص لأنّ خوف، وخوف هو الدوافع العليا. و عقاب هو الدوافع تقديما لأنّه يستخدم فى عملية التربية في العصر الماض، وليس يناسب في الحاضر.

‌ه.     مشترك في التعلم

            مشترك هي موقف الطلاّب أن يشترك مباشرة في عملية الدراسة عند شرح المعلّم فى الفصل و تزود عن فرصة أن يتبع الدراسته. 

‌و.     أهتمامة

            اهتمامة هي متواحدة بين موقف و الدوافع الشخص. كان قدرة المعلّم يستخدم للوسائل اللّغة في معمل اللّغة.

ث‌.      فوائد الدوافع

Motivation is an essential condition of learning (hasil belajar akan optimal,kalau ada motivasi).[12]

     فوائد الدوافع هو موقف الطلاّب أن حصول إلى وجود أهداف. وفي شرح الأخرى عن فوائد الدوافع هو التذوق الشخص أن يعمل العمل شيء يناسب بحجاته و إفعاليته كل يوم.     

أمّا في التّعلّم أيضاً أن يحتاج جيدا و هذ الدوافع، ثمّ فوائد الدوافع هو : [13]

1)   فوائد الدوافع هو موقف الطلاّب أن يدفع إلى يعمل العمل الشيئ، ويستخدمه للمتحرّكة القوة في الجسمه.

2)   فوائد الدوافع هو موقف الشخص أن ينتظيم الإفعالية الشخص حتى ينجحون الى وجود اهداف في الحياته.

3)   فوائد الدوافع هو محاولة الشخص أن يختار العمل وأن يتصل إلى وجود اهداف.

 

ب‌.          إنجاز الطلاّب اللّغة العربية المدرسة العالية الإسلامية الحكومية فوروودادي – غروبغان

كليمة إنجاز من اللغة العربية، فى القاموس متكملة الإندونيسية الإنجاز هي الحصول لالتعلم، الأصلية من كلمتان فهما إنجاز و التعلم. الإنجاز هو حصول الطلاب بعد أن يتعلم بأنشطاتهم (الدارجة، للأفعال و ما شيء بعد كل شيء قد يعملاه.[14] الإنجاز هو الحصول التعلم الطلاب بعد النشط الطلاب فى الدراسة.[15] وفق من شيف البحري جامرة، الإنجاز هو حصول التعلم من النشاط الطلاب كان تحقق بالإفعالهم فيها أما الفرد أو المجموعة.[16] وفق أخرى أن الإنجاز هو الحصول التعلم بعد النشاط الطلاب في الدرسة.

التعلم هو عملية الشخص أن محاولة لوجود الشيء موقف للمتكملة كما المرحلة بين المواصلات مع بيئتها.[17] التعلم هي تغييرة السلوك أو إعتبار الفرد بعد النشاط، نحوى : قراءة، الإستبيان، إستماع، وغير هما.[18]  التعلم هو عملية الدراسة أن يتغير السلوك الشخص من الداخلية بوجود المواصلات بين الفرد و حديقته.[19] هكذا، الإنجاز التعلم هو حصول التعلم الشخص بعد النشاط بالشكل وجوده التغييرة بأالإعتبار أو المرحلة المتعلّم في الدراسة بين الفرد مع حديقته (المعلم و المتعلم). وفق سوتراتنة تيرتونيجورا أنّ الإنجاز التعلم هو تقييم حصول محاولة الشخص بعد النشاط بالتقرير الشكل، معدل، حروف أم كليمة كيف يعتبرهم عن حصول الدراسة كل الطلاب في زمانه.[20]  أما وفق من  الطاهرين، الحصول التعلم هو كل شيئً  الذي يدل على الحصول الطلاب بعد أن يعمل النشاط الشيئ في عملية التعلم.[21] هكذا الإنجاز في التعلم يستطيع أن تقييم الطلاب ها هو من الدقة الفكر، متواسطة الفكر، أو ناقص الفكر في التعلم.[22]   

ج. إرتباط بين الدوافع وإنجاز تعلم اللغة العربية المدرسة العالية الإسلامية الحكومية فورودادي – غروبغان

قبل أن أعتبر عن الإرتباط بين الدوافع و الإنجاز في التعلم اللغة العربية، فيذكر الأول عن العوامل الذي يأثير الدوافع و يأثير الإنجاز للتعلم، فهم : 

أوّلا، العوامل الذي يأثير الدوافع، هو يقتسم على قسمان يعني العوامل الذي يأثير الدوافع الداخلية و العوامل الذي يأثير الدوافع السلبية.[23]

 العوامل الذي يأثير الدوافع الداخلية وفق من عامير داعين :

1.                وجود إلى الحاجة

 كل النشاط شخص يدل على الإحتياجة الناس، فالاحتياجة يستطيع أن إستخدم إلى العوامل التي تئثير الدوافع.

2.                وجود معرفة عن تقدم نفسه

بمعرفة به أن الحصول التعلم هال الشخص يقدم أم نكسة، هكذا أن شيئ التي تئثير من الدوافع الطلاب في التعلم.

3.                وجود هدف

نحن نعريف أنّ حياة الناس لا يمكن فصلها بهدف، لأنه التنميةها  أن تئثير بهدف في جسمه.[24]

أما العوامل التي تئثير الدوافع الخارجية هي :

1.                مكافأة

مكافأة هي أداوة تعليمية القمعية التي إيجابي، معطى من المعلم الى المتعلم أن يهدى عن حصول التعلم، الكد التعلم، السلوك، والإنجاز التعلم.

2.                عقاب

العقاب هو أداة تعليمية ليست أداة متعة والتعليمية ما هو سلبي، لكن يستطيع أن تحفيز الى الطلاب للتعلم النشاط. نحوى : يعطي الطلاب الذي ليس يفعل الوظيفة الدراسة فليس هو وجد عن العقاب.

3.                المنافسة أو المسابقة

المنافسة و المسابقة يستطيع أن يستخدم كالدوافع الطلاب للتعلم.

الثاني، أما العوامل التي تئثير الإنجاز هو :[25]

وفق من سلامتو العوامل التي تئثير الإنجاز هو :

أ‌.         العوامل الداخلية يحتوي قسمين :

1)   العوامل المادى

2)   العوامل النفسية

ب‌.      العوامل التي تئثير الإنجاز من الخارجية هو :

1)   العوامل العسرة

2)   العوامل المدرسة

3)   العوامل المجتميع[26]

أما وفق من داليونو العوامل التي تئثير الإنجاز في قسمين أيضا فهما :[27]

أ‌.         العوامل الداخلية ( من الداخلية النفس)

1)   الصحة

2)   الذكاء و الموهبة

3)   الإهتمام و تحفيز

4)   كيفية الدراسة

ب‌.      العوامل التي من الخارجية (من الخارجية النفس)

1)   العسرة

2)   المدرسة

3)   المجتميع

4)   بيئة الحول[28]

أما وفق من محبين شاة العوامل التي تئثير التعلم هو قسمين :[29]

أ‌.          العوامل الداخلية يحتوي على قسمين :

1)   الجوانب الفسيولوجية

2)   الجوانب السيكولوجية

ب‌.       العوامل الخارجية يحتوي على قسمين :

1)   بيئة المجتمع

2)   بيئة غير المجتمع[30]

أما وفق من ميرسون سانغالنوغ، العوامل التي تئثير التحصيل التعلم الطلاب أن حصول التعلم فهما :[31]

أ‌.         العوامل الداخلية يحتوي عن الخمسة الجوانب هم :

1)   العوامل الذكاء

2)   العوامل موهبة

3)   العوامل المصلحة والإهتمامة

4)   العوامل الصحة

5)   الوسيلة التعلم

ب‌.       العوامل الخارجية يحتوي عن أربعة الجوانب هم :

1)   العوامل بيئة العسرة

2)   العوامل الجمعية

3)   العوامل المدرسة

4)   العوامل الوسيلة تحفيز التعلم[32]

العوامل التي تئثير الإنجاز التعلم من الداخلية هو :[33]

1)   العوامل الفسيولوجية

يتعلق مباشرة في كل أعضاء الجسم التي تئثير الصحة الناس. كل حال الذي تقع في أعضاء الجسم تؤثر قدرة الطلابل أن وجود عملية تعلم خصة فى الفصل.

2)   العوامل السيكولوجية

العوامل التي الأصل من التابعة من المولد الناس أم كل شيئ التنمية التي من النساط بعد التعلم، أما العوامل السيكولوجية :[34]

أ‌)         الذكاء

قدرة التعلم الذي يتكون على المهارة ليناسب شخص مع البيئة في حوله الذي يتوجه في أمامه.[35] 

قدرة التعلم تتبع الشجاعة أن يناسب النفس مع الحولى التي الموجه في عمله، الذكاء تئثير حصول التعلم لالنجاج و الفشل.

ب‌)      موهبة

قدرة الطلاب للتعلم و قدرة التعلم ستكون تحقيق إذ الشخص تعلم عنه.

ج) الإرادة و الإهتمامة

الإرادة تدل على الدائمة الإهتمامة و يذكر شيئ عن النساط.[36]

 الإرادة أكبر الأثرة إلى تعلم الدراسية أم نشاط الطلاب. الإرادة الطلاب هي العوامل التي تئثير حصول التعلم.

لوجد التعلم جيدا، ينبغي الطلاب أن الإهتمامة إلى الدراسة التعلم، إذ الدراسة ليس المتنوعة فهو الكسلا و مضجر فإنجاز التعلم الإنحفاض.

د. البواعث الطلاب

في التعليم، البواعث هو شيئ الذي أن حرك الطلاب إلى التعلم حتى قادير على سيطرة المواد التعلم الذي يستركه في الدراسية. البواعث هو العوامل المهمة في التعلم لأنه قادر للتعطي الفخر فى الدراسة للتعلم.

ه. موقف الطلاب

موقف هو الشكل الذاتية التي تتكون على الإستجابة إلى موضوع الفرد، السلوع، وأخروان، ومن الإستعداد للتعلم، في هذه الهيئة مهمة لأنها التعلم الطلاب فهو النجاح الطلاب في التعلم أيضا.[37]

أما العوامل التي تأثير الإنجاز للتعلم من الخارجية، كما يالي : العوامل الخارجية هي العوامل التي تأثير الإنجاز للتعلم يتضمن عن وجود التابعة الطلاب من الخارج النفس.[38]

1).  العوامل الأسرة

الأسرة هي مدرسة الأولى التي يشعر الطفل لالتعليم، وذلك لأن الأطفال في الأسر التي تنمو وتتطور بشكل صحيح، بحيث وجود أسر تؤثر بشكل مباشر على نجاح تعلم الطفل. حجم الإقامة، وجود أو عدم وجود معدات أو وسائل الإعلام التعلم مثل السبورات، الرسم أو غيرها من كل ما يساعد كذلك تحديد نجاح التعلم واحد.[39]
2).  العوامل مدرسة

المدرسة هي أول التربية لالتعلم الرسمية هي مهمة جدا في تحديد نجاح تعلم الطلاب. في بيئة المدرسة العديد من العوامل التي قد تؤثر على تعلم الطلاب، والتي تلقائيا أثر على التحصيل العلمي للطلاب، والتي تشمل:

أوّلاً، وطرق تعليمات؛ طرق التدريس هي الطرق أو التقنيات من تقديم مادة الدرس التي سيتم استخدامها من قبل المعلم في وقت تقديم المواد، إما بشكل فردي أم في مجموعات. ولذلك هناك حاجة المعلمين لتكون قادرة على اختيار طريقة جيدة لجعل الطلاب متحمسون للتعلم والتفاعلية أيضا سوف يؤثر على التحصيل الدراسي[40].
الثانية، والمناهج الدراسية، وقال أصله المناهج الدراسية من اللغة اليونانية الأصلية في مجال الرياضة، وهي(  curere) مما يعني ابعد مسافة التي يجب أن تؤخذ في أنشطة ركض سلسلة من البداية الى النهاية. في سياق التعليم، يعني أن المناهج مسار الضوء من خلالها المربين / المعلمين هم أيضا المتعلمين على الجمع بين المعرفة والمهارات والمواقف والقيم[41]. وكذالك وفقا للشروط، مناهج الدراسة  المكون هو عبارة عن سلسلة من أساليب التعليم والتعلم، وكيفية تقييم تقدم الطالب وجميع التغييرات على أعضاء هيئة التدريس والتوجيه والإرشاد والإشراف، والإدارة، والوقت، مقدار المساحة والصناديق واختيار الموضوع.[42] سوف المناهج الدراسية المناسبة الرصاص يمكن أن يتعلم الطلاب بشكل جيد، ويكون قادرا على تطبيقها في الحياة اليومية.

الثالثة، علاقات المعلم مع الطلاب؛ للحصول على نتائج التعلم الأمثل، والتدريس تتأثر بشدة ومكونات التعلم. من بينها، والعلاقة بين المعلمين والطلاب. العلاقة بين المعلمين والطلاب في عملية التعلم هو العامل الحاسم جدا لأنه بعد مادة الدرس، ولكن الكمال الطريقة المستخدمة، ولكن إذا كانت العلاقة بين المعلمين والطلاب ليسوا في وئام، ثم أنها يمكن أن تخلق الانتاج غير مرغوب فيه.[43] وهكذا فإن عملية التعلم لن تكون فعالة إذا تراكمت على علاقة جيدة والتواصل والانسجام بين المدرسين والتلاميذ. عندما عملية التعليم والتعلم الفعال، ستكون النتيجة التعلم تظهر نتائج مرضية.

الرابعة، والعلاقات الطلاب مع الطلاب، ومعظم الطلاب التأثير على مواقف وسلوك الطلاب الآخرين في المدرسة. ثم التحصيل العلمي للطلاب سيزيد إذا كان هناك علاقة جيدة ثم عملية التعلم سوف يكون سلسا، وسوف المعلمين تعتمد أيضا على علاقة الطالب مع طالب تقترب من صعوبة التشخيص. مع عملية سلسة للتعليم والتحصيل العلمي للطلاب نتيجة للتعلم سوف تزيد أيضا من تلقاء نفسه[44].

        الخامسة، والانضباط المدرسي؛ علاقة وثيقة مع حرفة تأديب الطلاب في المدرسة والتعلم بشكل جيد. الانضباط المدرسي تشمل المعلمين في تدريس القواعد التنفيذية موظف الانضباط أو الموظفين في العمل الإداري والنظافة / الفصول الدراسية الانتظام، مبنى المدرسة.[45] من خلال خلق الانضباط في المدارس، فإنه سيتم إنشاء التدريس مواتية وظروف التعلم، بحيث عملية التعلم سوف يكون الإنجاز على نحو سلس والأكاديمية ستكون مؤثرة أيضا.

السادسة، والتعليم وسائل الإعلام؛ الواقع يقول أن تكون المدرسة لانسر، هناك حاجة إلى التربية الإعلامية بكميات كبيرة. ولذلك، فإن وجود الوسائط التعليمية غير المباشرة هو الهدف الأسمى لتسهيل عملية التعلم[46].

كانت المرة  السابعة من عملية التعلم، والوقت الذي يمكن أن يكون الصباح، الظهر، بعد الظهر، أو في المساء؛ السابع، وقت المدرسة. وقت المدرسة يمكن أن تؤثر أيضا تعلم الطالب. في حال ويجبرون الطلاب على الذهاب إلى المدرسة أثناء النهار أو في المساء، في الواقع أقل عرضة للمسألة. حيث يكون الطلاب على بقية ولكن يذهب الطفل إلى المدرسة القسري، لذلك كانوا يستمعون إلى دروس في حين نعسان وهلم جرا. ويتسبب هذا صعوبة لأن الطلاب صعوبة التركيز والتفكير على حالة الجسم ضعيفة.[47]
       ا لثامن، الدرس أعلاه الأحجام القياسية، ويجب المعلمين في المطالبة التمكن من أن تكون المادة وفقا لقدرة كل طالب. الأهداف الهامة التي صيغت لتحقيقه.
ويتم ذلك الطريقة من التعلم بطريقة الطلاب سوف تؤثر أيضا على نتائج التعلم، لأن التعلم بالطريقة الصحيحة التي يحصل عليها الطلاب الذين يدرسون بانتظام كل يوم سوف يكون لها تأثير إيجابي على مخرجات التعلم، والطلاب العكس بالعكس تعلم كيفية دراسة تماما كما لو كانوا واحد؛[48] التاسعة، وأساليب التعلم الامتحانات، سوف يؤثر سلبا على مخرجات التعلم الخاصة بهم.[49]

لعاشر، طرق التعليم الذي مستخدمة تأثير حصول التعلم.[50] الحادي عشر، والواجبات المنزلية، عندما كانت المدرسة أكثر، على الرغم من أن الدراسة الرئيسية في المدرسة. في حين أن الوقت في المنزل في استخدام للأنشطة الأخرى التي يتوقع أن إيجابيا لذلك المعلم لا يعطي الواجبات أو الواجبات المنزلية هو أكثر من اللازم التي يمكن للطلاب القيام بأنشطة أخرى في المنزل.

3).  البيئة المجتمع

المجتمع هو أيضا أحد العوامل التي لا تأثير يذكر على نتائج التعلم. بسبب البيئة الطبيعية المحيطة لها تأثير كبير جدا على تطور الأطفال الشخصية، لأنه في الحياة اليومية للأطفال سيكون أكثر مؤنس مع البيئة حيث يكون الطفل. إذا كان الطالب يقيم في بيئة بجد، ثم على الأرجح سوف يستغرق تأثير عليه، حتى انه تعلم أيضا كأصدقاء في بيئتهم. وعلى العكس، إذا كان الطالب في بيئة التعلم التي كسول، فإنه من المرجح أن تعيق وتشعر التحصيل العلمي للطلاب.

أريد أن نتائج انّ كل حال الذي تأثير الدوافع هي مختلفة، فهم : الأول هو موقف، الثاني المنافسة و المسابقة، والثالث الحاجة، و الثالث عقاب، والرابع وجود هدف، والخامس وجود معرفة عن تقدمة نفسه ، نضج الجسد، معرفة الإنجاز في الدوافع  و منها أيضاً طرق المعلم في الدراسة و أخيرا هو المكفأة.

أما نتائج من العوامل التي تؤثر الإنجاز التعلم، وفق سلاميتو هو : طروق التعليم، مناهج الدراسية، الإنضباط الدراسية، التعليم وسائل الأعلام، الواظيفة المنزيلية، علقة بين المعلم و المتعلم، الطلاب مع الطلاب، وقت الدراسة، و مبنى القياسة.

ولإرتباط بين الدوافع والإنجاز التعلم هي متعلقة بينهما، هكذا الطلاب في المدرسة ينبغ لهم أن تحركون جسمهم و نفسهم لمحاولة كل شيء الذين قد تأثيرون الدوافع إلى تعلم اللغة العربية، نحو : معرفة الإنجاز في الدوافع، معرفة أن تطور و تنمو تقدم في نفسه و طرق المعلم أيضًا التي معطى عن حصول التعلم لادراستهم، و كذالك هكذا الطلاب بعدم الموقف أن محاولة لادراسته فهو مستهيل لانجاح و الفشل لاتعلم. والإنجاز سوف يكون آلة لتقيم الطلاب هل له من الدقة الفكر، أو من المتواسطة الفكر، أو من الناقص الفكر للحصول التعلم.     

‌ج.      فرضية البحث

          بناء على ما سبق تقديمه، فالفرضية لهذا البحث هي :

                                      يوجد أثر الدوافع للتعلم في إنجاز تعلم اللغة العربية عند الطلاب بمدرسة العالية الإسلامية الحكومية فورودادي – غروبوغان.   

---

[1] الدكتور مصطفى فهمى , السيكولوجية التعلم, (دار المصر للطباعة: بدون مدينة، بدون السنة)، ص.147

[2] كامل محمد محمد عويضة، السيكولوجي الطفولة(دار الكتب العلمية : بيروت، بدون السنة)، ص.23 

[3] دكتور مصطفى فهمى، سيكولوجي التعليم، (مكتب مصر : الدار المصر الطباعة)، بدون السنة، ص، 136

[4] Sardiman AM. Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar, 1992, (Jakarta : CV. Rajawali), hlm, 73

[5] AM Sardiman, Interaksi & Motivasi Belajar Mengajar, (Jakarta : Rajawali, 1992), cet. 4,hlm.73

[6] AM Sardiman, Interaksi & Motivasi Belajar Mengajar, (Jakarta : Rajawali, 1992), cet. 4hlm,89-90

[7] AM Sardiman, Interaksi & Motivasi Belajar Mengajar, (Jakarta : Rajawali, 1992), cet. 4, hlm 90

[8] AM Sardiman, Interaksi & Motivasi Belajar Mengajar, (Jakarta : Rajawali, 1992), cet. 4, hlm 83

[9] Mustaqim, dkk, Psikologi Pendidikan, (Jakarta : Rineka Cipta, 2010), hlm 72

[10] Mustaqim, dkk, Psikologi Pendidikan, (Jakarta : Rineka Cipta, 2010), hal 72-76

[11] Mustaqim, dkk, Psikologi Pendidikan, (Jakarta : Rineka Cipta, 2010), hlm 72-77

[12] Am. Sardiman, op. Cit. Hlm 84

[13] Ibid.  hlm 84-85

[14] هوتومو، قاموس متكملة الإندونيسية،  في تعلم و التعليما.

[15] Ridwan, Ketercapaian prestasi belajar dalam http://ridwan.wordpress.com/, diakses 25 maret 2009

[16] شيفل البحر جامرة، الإنجاز التعلم و مهارة المعلم، (سورابايا: كسب ناسيونال، 1994)، صفحة 19

[17] سلامتو التعلم و عمال يأثره، (جاكرتا : رينيكا جيفتا، 2003)

[18] سارديمان، الدوافع والمواصلات

[19] مح أوزير عثمان، يكون الأساتذ الأهلية، صفحة5

[20] سوتراطنة تيرتونيجورا، ولد سوفرانورمال و برنامج لالتعليم،

[21] Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam : berbasis integrasi dan kompetensi (Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2006), h. 151

[22] Muhammad Fatthurohman, dkk,  Belajar dan pembelajaran,  (Yogyakarta : Teras, 2012 ), h. 118-119

[23] Muhammad fatthurohman, dkk,  Belajar dan Pembelajaran,  (Yogyakarta : Teras, 2012 ), h. 153-155

[24] Muhammad fatthurohman, dkk,  Belajar dan Pembelajaran,  (Yogyakarta : Teras, 2012 ), h, 154

[25] Muhammad fathurrohman, h. 120

[26] Slameto, Belajar Dan Faktor-Faktor, h.54

[27] Muhammad fathurrohman, h.120

[28] Dalyono,  Psikologi Pendiikan (Jakarta : Rineka CIpta, 1997), h. 55

[29] Muhammad fathurrohman, h. 121

[30] Muhibbin Syah,  Psikologi Belajar ( Jakarta : Bumi Aksara, 2001), h. 132

[31] Muhammad fathurrohman, h.121

[32] Tu’u Tulus,  Peran Disiplin Pada Perilaku Dan Prestasi Siswa ( Jakarta : PT Gramedia Widasarana, 2004 ), h. 78

[33] Muhammad fathurrohman, h. 122

[34] Muhammad fathurrohman, h. -123122

[35] Ridwan, Ketercapaian Prestasi Belajar : dalam http://ridwan.wordpress.com/ketercapaianprestasibelajar /  diakses 25 maret 2009.

[36] Slameto, Belajar Dan Faktor, h. 56

[37] Slameto, Belajar dan Faktor, h.59

[38] Muhammad Fathurrohman, h. 128-136

[39] M. Dalyono,  Psikologi Pendidikan  (Jakarta : PT Rineke Cipta, 2005), h. 59

[40] Sabri, Strategi Belajar, h.52

[41] Omar Muhammad Al Thoumy Al Shaibany, Filsafat Pendidikan Islam, terj. Hasan Langgulung (Jakarta : Bulan Bintang, 1979),h. 478

[42] Ahmad Patoni,  Metodologi Pendidikan Agama Islam ( Jakarta : Bina Ilmu, 2004), h. 66

[43] Sardiman,  Interaksi Dan Motivasi, h. 144

[44] Muhammad Fathurrahman , Dkk, Belajar Dan Pembelajaran, h, 132

[45] Slameto,  Belajar dan Faktor-Faktor, h. 67

[46] Muhammad Fathurrahman , dkk, Belajar dan Pembelajaran, h.132-133

[47] Zahroh, Diagnosis Kesulitan, h. 81

[48] Ibid (Diagnosis).

[49] Muhammad Fathurrahman , Dkk, Belajar dan Pembelajaran, h. 133

[50] Muhammad Fathurrahman , Dkk, Belajar dan Pembelajaran, h. 133